Udhëtimi prapa në kohë në mitologjinë e lashtë
Faqja 1 e 1
Udhëtimi prapa në kohë në mitologjinë e lashtë
Edhe pse koha e udhëtimit duket të jetë një çështje vetëm e science fiction dhe fizikës teorike , shumë tekste të lashta i referohen kësaj mundësie .
Mitologjia Hindu i referohet historisë së Mbretit Raivata Kakudmi , i cili udhëton nëpër kohë për të takuar Brahma-n , krijuesin e botës . Edhe pse udhëtimi nuk ishte shumë i gjatë , kur Kakudmi u kthye në Tokë pas 108 Yuga-sh (një YUGA mendohet të përfaqësojnë rreth 4 milionë vjet njerëzore dhe 12.000 vite hyjnore ) nuk kishte asnjë. Shpjegimi eshte se per Brahma dha Kakudmin koha rridhte ndryshe në plane të ndryshme të ekzistencës .
Në mënyrë të ngjashme , ka të dhëna për udhëtimin në kohë edhe në traditën e krishterë , në atë që quhet historia e Shtatë te Fjeturve të Efesit . Historia e thënë kryesisht mbeshtet në Legjenden e Artë nga Jacobus de Voragine , nga Gregori i Tours dhe Palitdhjaku në Historine e Langobardorum.
Tregohet se gjatë persekutimit te të krishterëve të nxitur nga perandori Decius në vitet 250 , shtatë të krishterë të rinj në Efes u thirren para gjyqit për shkak të besimit të tyre . Ata refuzuan të sakrifikojnë për idhujt pagane ,dhe per kete u dënuan,por ne moment lirohen .
Për të shmangur ri-arrestimet ,te shtate djemte ishin fshehur në një shpellë në malin Celion . Zbuluar nga romakët , ata ishin veteburgosur të gjallë në shpellë . Shtatë te rinjtë fjeten në burgun e tyre në pritje të vdekjes .
Kur të rinjtë u zgjua nga një grup i muratoresh të cilët thyen muret , duke dashur për të ndërtuar një vathë , shtate te rinjte e kuptuan se ata ishin dyqind vjete te mevonshem U kthyen në Efes dhe zbuloijne me habi se Krishterimi tani është me tolerant dhe jo vetëm kaq, por ai ishte bërë feja e Perandorisë . Një nga të rinjtë ishte i çmendur ,kur peshkopi dhe qytetarët shkojne në shpellë per te vërtetuar historine e tyre. .
Historia e te Fjeturve nuk është e veçantë për botën e krishterë . Ajo ka një rol qendror në Islam , aq shumë sa që historia i jep titullin në një sure të Kur'anit ,atij te tetëmbëdhjet , i quajtur Surae e Shpellës .Ketu ne Kur'an historia ka disa dallime në krahasim me ate të krishterë .Aty thuhet se të rinjtë duke u përpjekur për t'i shpëtuar persekutimit , nën drejtimin e Perëndisë , strehohen në një shpellë ku Perëndia i vënë ata për të fjetur . Kur ata zgjohen , njerëzit e kuptuan se ata kishin kaluar 309 vjet .
Një transmetim tjetër gjendet në legjendën japoneze te Urashima Taro , dhe kur Dragon Ryujin kishte vizituar pallatin nën-detar te Perëndisë ,mbeti aty tri ditë , por kur ai u kthye në sipërfaqe ai e kuptoi se ai kishin kaluar 300 vjet .
Së fundi , në tekstin budist te Pali Canon ne mësojmë se në parajsë e tridhjetë Deva-s (vendi i zoterve ) , koha rrjedh me një ritëm të ndryshëm , ku njëqind vjet tokësore përkojnen me një ditë të vetme për perënditë . Një konceptim i ngjashëm i kohës është përfshire edhe në hebraishte -në Bibël , ku në Psalmin 89/90 lexohet që ne sytë e Perëndisë, një mijë vjet janë si nje dite e vetme që ka kaluar .
Agamemndon- Besim do të thotë të besosh diçka që e di që s'është ashtu.
— Mark Tuein
195
Similar topics
» Shkencëtarët provojnë që Udhëtimi në Kohë është i mundur
» Islanda “ringjall”mitologjinë!
» Udhëtimi Astral
» Praktikë - Udhëtimi Astral
» Udhetimi nga Ndarja ne Bashkim
» Islanda “ringjall”mitologjinë!
» Udhëtimi Astral
» Praktikë - Udhëtimi Astral
» Udhetimi nga Ndarja ne Bashkim
Faqja 1 e 1
Drejtat e ktij Forumit:
Ju nuk mund ti përgjigjeni temave të këtij forumi