Rruga e dorës së majtë dhe rruga e dorës së djathtë

Termi rruga e dorës së majtë dhe rruga e dorës së djathtë i referohet një dualiteti logjik mes dy llojeve të ndryshme të praktikave shpirtërore, qoftë fetare si hinduizmi apo në atë okulte.

Nga pikëpamja simbolike, rruga e dorës së djathtë është asimiluar me të mirën dhe e keqja me rrugën e dorës së majtë, e cila gjithashtu jep një kundërshtim mes magjisë së bardhë (dora e djathtë) dhe magjia e zezë (dora e majtë).

Nga pikëpamja e Inicimit, ezoterizmi i djathtë bazohet në arsye, njohuri ndërsa ai i majtë në zemër, mirësi.

Klasifikimi

Përdorimi më modern i njeh fetë që përqëndrohen në adhurimin të një apo më shumë hyjnive dhe respektimi i kodeve strikte morale si rrugë e dorës së djathtë; ndërsa fetë që kanë vlera të qëllimeve personale janë në rrugën e dorës së majtë.

Termi "rruga e dorës së majtë", është përdorur kryesisht nga Helena Blavatsky (1831 - 1891) për të përshkruar "vëllezërit e hijes" që praktikojnë magjinë e zezë.

Në Tantrizëm

Tantra është një traditë ezoterike indiane që vjen nga hinduizmi dhe budizmi. Praktikuesit e Tantrës ndahen në dy rrugë të ndryshme: dakshinachara dhe vamachara, fjalë të përkthyera nga sanskritishtja respektivisht si rruga e dorës së djathtë dhe rruga e dorës së majtë.

Dakshinachara përbëhet nga praktikat tradicionale të hinduizmit si asketizmi dhe meditimi, ndërsa Vamachara përfshin praktikat rituale, konsumimi i alkoolit ose gjërave toksike, sakrificat e kafshëve dhe konsumi i mishit.

Tantra e dorës së djathtë sublimon ndjenjat e dashurisë apo pulsionet seksuale, ndërsa ajo e dorës së majtë ritualizon praktikat seksuale dhe përdor kënaqësi trupore.

Kritika

Disa autorë kanë pikëpamje të tjera kundështuese: për poetin Fernando Pessoa, e majta e dijes është shkenca, arsyetimi, spekulimi intelektual ndërsa ana e djathë: dituria okulte, intuita, spekulimet mistike dhe kabbalistike.

explorerunivers

Ne okultizmin perendimor, rruga e dores së djathte do te thote rruga magjike ne te cilen praktikuesi mbetet i nenshtruar ndaj Zotit dhe kerkon shperberjen e egos se tij per tu bashkuar plotesisht me Hyjnoren.
Kulmi i kesaj rruge nuk eshte mosrimisherimi ose per tu misheruar per te ndihmuar te tjeret qe te kthehen te Burimi. Nje forme e magjise se krishtere lidhet drejtperdrejt me rrugen e dores se djathte.

Rruga e dores se majte eshte individualiste, hulumtim evolucioni dhe ruajtja e egos. Me ane te shtriganise se larte, rruga ogurzeze ka per qellim te çoje individin në hyjnizimin e vetes ku asnje force superiore nuk do ta kete vendin siper tij dhe te jetoje perjetesisht. Kjo eshte nje rruge e evolucionit personal shpesh e lidhur me Luciferizmin. Mes Luciferizmit dhe Satanizmit, gjendet rruga e Inicimit Vampirik apo Magjik.Ne kete rruge nuk ka rregulla morale.
Rruga e dores se majte eshte e lidhur zakonisht ne kontakt me demonet ose me arketipet e zinj.
Ne inicimin Satanik, demoni do te jete partner dhe mjeshter, ndersa te vizioni Luciferian demoni do te jete nje force qe dominohet dhe nenshtrohet.